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生活中的强势群体就是舆论中的弱势群体

 

生活中的强势群体就是舆论中的弱势群体
现实世界的强势群体,真的就是舆论世界的弱势群体吗?很多强者可能不同意:我有钱,我可以买通媒体;我是明星大V,我咳嗽一下,就有几十万点赞,我怎么就成为舆论中的弱势群体呢?
强者们没有想到,一唱起歌,他们就一下子现了原形。
大家都听过或唱过这样一首歌——《咱当兵的人》,歌词开头是这样的:
咱当兵的人,有啥不一样,只因为我们都穿着,朴实的军装。
咱当兵的人,有啥不一样,自从离开家乡,就难见到爹娘。
如果大家把这首歌改一下,只换一个字,把《咱当兵的人》换成《咱当官的人》,谁敢唱呀?
还有一首歌里面有句歌词是“咱老百姓,今儿晚上真呀真高兴”。同样我们把它改一下,换成“咱当老总的,今儿晚上真呀真高兴”,哪个老总敢唱呀?
当老总的也真憋屈:现实生活中,我前呼后拥,呼风唤雨,但在自己单位的联欢晚会上,唱一下“咱当老总的今儿真高兴”,难道都不行吗?
还真的不行。
世界上有《人民警察之歌》,没有《公安局长之歌》;有《勘探队员之歌》,没有《地质部长之歌》。
在现实生活中,最强势的是国王、老板和精英;但在歌曲里,最强势的却是平民、士兵、普通人。劳动的人们在被歌唱,士兵在被歌唱,小儿郎、流浪汉、面包师都在被歌唱。
也许有人会说,不是也有英雄赞歌、领袖颂歌、将军之歌吗?是,但这些歌词里面,一定少不了人民群众、士兵。而且唱歌的人,一定不是英雄、领袖、将军自己。现实生活中的强势群体必须与这些弱势群体连接,强者才有存在的价值与道义的力量。
从来没有自己写、自己唱、唱自己的强者之歌。要有,也是转化为弱者的身份,否则,一定速朽。
现实中的强弱关系,为什么到唱歌时就发生了逆转?因为唱歌就是一种舆论表达,它把听众从现实世界带人了舆论世界。
2000年的台湾“大选”,第一次出现了执政党轮替。国民党这个百年老店,在“政权”“财权”“军权”都在握的情况下,拱手将“执政权”输给了民进党。都说“枪杆子里面出政权”,民进党没有枪杆子,却轻易地问鼎“执政”。国民党没有输在“枪杆子”,而是输在“笔杆子”。令人感到讽刺的是,其时大部分的媒体仍然控制在国民党的手里。事实证明,控制了媒体不等于控制了舆论。
2000年台湾“大选”,有五组候选人,但真正的竞争者是这三个人:国民党的连战、独立参选人宋楚瑜和民进党的陈水扁。从竞选广告及造势活动中可以看出三人的不同。标志就是“手”。
连战是“挥手”,定位是“人君”,给人以圣明君主的感觉。文宣强调“连战是有能力、有胆量、有世界观、经验丰富,最了不起的台湾当局领导候选人”,挥舞的旗帜,挥动的双手,连战的形象被指向“敬爱的领袖”类型。
宋楚瑜是“握手”,定位是“人父”,是位“勤政爱民”的父母官。只见他下基层、走乡镇、访贫问苦、嘘寒问暖,遇到孩子就抱,看见最脏的手就握,其形象是“亲爱的领袖”类型。
陈水扁的手与众不同。在绝大部分竞选广告中,陈水扁连人都不出现了,代之以乡亲、邻居、摊贩、大学生。请看下面的一则广告:
一个拙朴的中年人,站在官田乡的民宅前。粗粗的指头指着手上泛黄的照片中,一个大人牵着两个小孩:这是阿扁的爸爸,左手是我,右手是阿扁,他咧嘴笑得好开心。乡里的小学教室,坐着一个花甲之年的小学老师,镜头由下往上拍,他慢慢弯下腰,像在跟小朋友讲话:“阿扁啊,做‘总统’也要拼第一名!”闪闪动人的笑眼中,流露出对学生的厚望,一落落闽南建筑前,一群群的叔叔婶婶。镜头中的他们,不断地挥着“五”指大张的手臂,个个激动得双唇合不拢,仿佛是目送热爱的子弟搭乘火车远去,他们想要送他们的子弟进“总统府”。
同样是“手”,连、宋的广告是用自己的手握着成千上万的手,而陈水扁的广告则突出的是民众的手。成千上万的手张开着五指,代表着阿扁的选号“五”,让整个选举变成了是民众在选举,而不是他在选举。
陈水扁的手消失,代之以民众的手,定位是“人子”,一个“台湾之子”的称呼,将其平民化。陈水扁的形象被定义为“自己的子弟”。“敬爱的领袖”“亲爱的领袖”,虽然可亲可敬,但还是“领袖”,只有“自己的子弟”才是自己人。
连、宋试图与民众建立一种“施恩与受恩”的联结,增强民众对他们的好感,但“施”者与“受”者仍保持着一段身心距离。聪明的陈水扁则把与民众的联结关系颠倒过来,巧妙地将自己从施者变成受者。如果将连、宋“施者”的广告比喻成一个候选人肩上担着一个箩筐,箩筐里装着成千上万的选民,候选人正吃力地想把这些选民担上自己的山头;那么陈水扁的“受者”广告则是陈水扁坐在箩筐里,让成千上万个选民把他挑进“总统府”。如果说连、宋的广告是“挟泰山以超北海”,自有其不堪之重;那陈水扁的广告则是“拔一毛以‘利用’天下”,四两拨千斤。
就这样,陈水扁把自己打扮成弱者,在舆论的帮助下,轻轻地将自己吹成“台湾之子”的氢气球,借助人民的浮力, “飘”上其欺世盗名的政治巅峰。
这就是弱者的力量!这就是弱传播的厉害!
遗憾的是,国民党至今没有认识到舆论世界弱传播的规律。2016年“大选”,国民党重蹈覆辙。总结国民党会惨败的原因,其中一个重要原因就是输在了“大”上。这个“大”,就是不懂得弱传播。
我曾经开玩笑地说,什么时候国民党的候选人外号有一个“小”就好了,你看蔡英文,六十岁的女人,还小英长、小英短的。如果国民党候选人朱立伦,被人呢称为小朱或者小伦,即使不赢,也不会输这么惨!有人说,洪秀柱不是叫小辣椒吗?答:不是换下来了吗?而且小辣椒,也是小“强”啊!
一个舆论场有各种各样的关系:因果关系、是非关系、对错关系……任何关系对舆论场的作用力,都不能与强弱关系相提并论。舆论双方的各种关系在舆论传播中,最后都转化为了强弱关系。舆论场再根据双方的强弱关系进行站队、回应与流转。生活场的强弱关系与舆论场的强弱关系不仅不相同,甚至相反,而舆论场的强弱关系也随着传播方式的选择与传播过程的展开发生相应变化。一句话:强弱是变化着的,所以有舆论的逆转。
舆论世界是争夺关注与争取认同的表面世界。在争夺关注时,强者在媒介资源上占据优势,其居高临下的地位容易成为舆论的焦点。但在争取认同时,强者永远是少数派,弱者在认同上有着巨大的人口优势。一切不能满足弱者(包括迎合、欺骗弱者)的舆论,一定不能得到比较多数的认同。特别是在舆论冲突中,强者的身份、姿态、价值观甚至表达方式都会成为争取认同的障碍。


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